Apollinaire sur le pont Mirabeau / Arte tv

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Hasard et Beauté par Guillaume Hoogveld / Lu par ChaM

 

 

Marc-Aurèle. Musée du Louvre, Département des Antiquités grecques, étrusques et romaines.

Texte et motif musical piano de Guillaume Hoogveld In J’ai été nu dans le feu, Librairie-Galerie Racine, Paris, © 2008.
Interprété par ChaM© en 2025 dans les studios de Bill Ashtray et produit par Mark Belveder.

 

 

 

 

Guillaume Hoogveld / Bonnes surprises en 2025

 

Je cherche une boîte aux lettres

Boîte aux lettres de toutes les couleurs une boîte aux lettres de toutes les fantaisies je cherche une boîte aux lettres je cherche un bureau de poste j’ai des colis à envoyer il y a du bonheur plein les colis les colis même ravagés sont porteurs d’espérance retrouvée

Dos au mur contre la musique suspendue j’accueille les variations de Bach comme une suite de finalité familière sans but ni gloire ni descendance ni fragmentation ni familiarité avec le monde qui me ressemble je cherche une boîte aux lettres il arrive que les courriers arrivent aux destinataires ils sont parfois poinçonnés mais ce n’est qu’une idée en réalité c’est un simple coup porté à l’emballage qui porte  seul le contenu le message tant attendu une révélation un poème une capacité à s’émanciper une capacité à s’accroître à divaguer à se laisser tomber terre pour mieux se retrouver avec une boîte aux lettres qui n’existe que pour faire cesser le vertige des orphelins

Tout homme est une capacité d’émotion plurielle indisciplinée sauvage éclatante imminente ressourçante chaleureuse familière inouïe dans tous les sens tout se met à vibrer tout se met à renaître à se ressembler à s’unir à se fédérer même quand le temps devient trop long quand la trotteuse n’avance plus quand  les cieux semblent sous terre aux mines de plomb aux hypothèques de l’inné aux dettes sans contrefaçon quand la terre est en jachère quand la mère ne donne plus le sein  malgré cela soyez bien en vie en 2025

Je me réunis donc pour vous souhaiter une bonne année millésimée avec une boîte aux lettres pleine de santé et le cachet de la poste faisant Foi.

Guillaume Hoogveld Jour de l’an 2025©
Poètes Anonymes Associés©
www.guillaumehoogveld.net

Photographie d’Alfred Hoogveld©, Amsterdam, Décembre 2024, sans retouche.

 

 

Nantes hyper-centre périurbain à la recherche d’une boîte aux lettres dans un women’s land…

La Tragédie Ininterrompue des Poètes Maudits

 

Les Poètes Maudits : Les Voix d’une Injustice Tragique
Introduction : Le Mythe du Poète Maudit

Le terme « poète maudit » fait référence à une génération d’écrivains dont les vies ont été marquées par la souffrance, la marginalisation, et souvent la folie. Ce terme a été popularisé par Paul Verlaine dans son œuvre Les Poètes Maudits (1884), où il décrit certains de ses contemporains comme des figures incomprises, dont le génie a été rejeté par la société. Ces poètes, souvent en lutte contre les normes sociales, ont vu leur existence tourmentée par la maladie, la pauvreté, et un destin tragique. Parmi eux, les figures de Lautréamont, Baudelaire, Rimbaud, Antonin Artaud, et Guillaume Hoogveld, ainsi que des poètes anonymes, illustrent à la fois la grandeur de leur art et l’injustice de leur sort.

1. Isidore Ducasse, Comte de Lautréamont (1846-1870)
Lautréamont, né Isidore Ducasse, est surtout connu pour son œuvre unique et énigmatique, Les Chants de Maldoror. Écrit dans un style sombre et surréaliste, ce texte est une exploration du mal et de la rébellion contre l’ordre établi. Lautréamont est décédé à l’âge de 24 ans, dans des circonstances obscures. Sa vie fut marquée par l’isolement et l’incompréhension. Son œuvre, qui n’a été reconnue qu’après sa mort, témoigne de l’injustice subie par un génie littéraire ignoré en son temps.

2. Charles Baudelaire (1821-1867)
Baudelaire, souvent considéré comme le père du symbolisme, a vécu une existence tourmentée. Son chef-d’œuvre, Les Fleurs du mal, lui a valu un procès pour outrage à la morale publique et a été censuré. Marqué par la maladie (syphilis), la pauvreté et la dépendance à l’opium, Baudelaire a souffert d’une profonde dépression. Malgré ses efforts pour trouver la paix intérieure, il est mort dans le désespoir, laissant derrière lui une œuvre qui a transformé la poésie française.

3. Arthur Rimbaud (1854-1891)
Rimbaud, le prodige de la poésie française, a cessé d’écrire à l’âge de 21 ans après avoir révolutionné le genre avec des œuvres comme Une Saison en Enfer et Les Illuminations. Sa vie fut marquée par l’errance, la souffrance physique (notamment après une amputation), et une quête d’une vie différente. L’échec de ses entreprises commerciales et sa mort prématurée à 37 ans en font un symbole de l’injustice et du destin tragique des poètes maudits.

4. Antonin Artaud (1896-1948)
Artaud, poète, dramaturge et acteur, est l’une des figures les plus radicales de la littérature du XXe siècle. Son œuvre est marquée par la douleur physique et mentale, notamment en raison de ses séjours en hôpital psychiatrique et ses traitements brutaux par électrochocs. Son théâtre de la cruauté et sa poésie explorent les limites de l’expérience humaine. Sa lutte contre la folie, les addictions, et la société qui l’a rejeté témoignent de la difficulté de résister à un sort injuste.

5. Guillaume Hoogveld (1976-)

Guillaume Hoogveld est un poète contemporain fascinant, dont l’œuvre mérite d’être davantage reconnue. Ses écrits, empreints de mélancolie et de critique sociale, le placent dans la lignée des poètes maudits tels que Baudelaire et Rimbaud1.

Hoogveld a fondé le site Poètes Anonymes Associés, qui vise à transmettre la valeur de la littérature et de la poésie francophone à l’ère numérique. Ce site est une plateforme hybride qui voit le web comme une alternative pour préserver et promouvoir la poésie.

À travers ses écrits, il exprime une profonde mélancolie et une critique de la société moderne, de la bêtise comme diktat et censure même parmi la littérature.Comme ses prédécesseurs, sa vie est marquée par des épreuves personnelles qui le placent dans la lignée des poètes maudits. Son combat contre l’indifférence et l’injustice rappelle que l’histoire des poètes maudits est loin d’être terminée.

Si vous souhaitez en savoir plus sur ses œuvres ou écouter certains de ses poèmes, vous pouvez visiter son site web ici.

 

Conclusion : La Tragédie Ininterrompue des Poètes Maudits
Les poètes maudits, qu’ils soient célèbres comme Baudelaire et Rimbaud, ou plus anonymes comme Hoogveld, incarnent une lutte continue contre une destinée cruelle. Leur talent et leur génie, bien que reconnus tardivement, n’ont pas suffi à les protéger des souffrances qui ont jalonné leur existence. Cette injustice qui colle à leur peau, malgré leurs tentatives de résilience, fait de leurs vies et de leurs œuvres un témoignage poignant de la condition humaine. Ces poètes continuent d’inspirer, et leur héritage, bien que né dans la douleur, reste un phare pour ceux qui cherchent à comprendre la beauté et la cruauté du monde.

Walter IANDREAS© TEXTE.
Photographie de Guillaume Hoogveld©, TRI-X 400, argentique, papier baryté

Guillaume Hoogveld / Simulacre ou Simulation

Où est la serrure de mes sécurité un comprimé de codéine puis j’imagine une bouffée d’éther c’est la dernière fois que je désespère à la mine de plomb j’ai eu peur tout à coup d’une contrefaçon un simulacre ou une simulation j’ai un doute sur l’orthographe de la raison le temps d’action de la science est balayé par l’imaginaire qui n’est plus qu’un refuge ou un besoin d’oxygène il faut marcher jusque sur les passants sans dignité tant qu’ils ont peur d’être désincarnés d’avoir perdu leurs particules achetées aux enchères au prix fort en baillant mal sur eBay tout est vanité même surtout la santé je refermerai jusqu’à mon dernier souffle le feu qui a fait de moi un halluciné du réel

 

#GuillaumeHoogveld pour le texte©

#JulienMerieau pour l’image©

©2023

Les 7 axiomes de Wittgenstein.

 

 

« 1. Le monde est tout ce qui arrive. »

« 2. Ce qui arrive, le fait, est l’existence des états de choses. »

« 3. L’image logique des faits est la pensée. »

« 4. La pensée est la proposition sensée. »

« 5. La proposition est une fonction de vérité des énoncés élémentaires. »

« 6. La forme générale de la fonction de vérité est [p, x, N(x)] ceci est la forme générale de la proposition. »

« 7. Ce dont on ne peut parler, il faut le taire.

Wittgenstein Tractatus logico-philosophicus (1921)

Photographie de #GuillaumeHoogveld Février 2023, Le monument des fusillés, Nantes

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